
Саяхан 94 насандаа зууны гарамгай Эмч лам (Философийн ухааны доктор), Геше Манрамба (Төвдийн анагаах ухааны доктор) Гэлэг Балбар ламтан энэ төрлийг орхижээ. Тэрээр Буриад болон Орос улсад буддын шашны практик, гүн ухаан, анагаах урлагийг сэргээн хөгжүүлэхэд онцгой хувь нэмэр оруулсан юм.
Уламжлалыг тээгч
Би сэтгүүлч хүний хувьд түүний амьдралыг анхааралтай ажиглаж чадсан юм. Үүнд мөргөлийн аялал, ялангуяа Төвд, Хятад руу аялах нь таатай байлаа. Манай жижиг бүлэг долоо хоног орчим Төвдийн хамгийн чухал хийдэд бас очиж амьдарсан юм. Амдогийн Гүмбүм гэдэг. Балбар лам бидэнд зөв хооллох гэх мэт олон зүйлийг зааж сургасан. Тэрээр “Би насаараа өвөг дээдсийнхээ итгэл, уламжлалыг дагаж амьдрахыг хичээсэн” гэж байв. Түүний идэвхтэй урт наслалт, хүмүүсийн төлөө сэтгэл харамгүй зүтгэх, оюун санааны сайжруулалтын жишээ нь Буриадуудын эрүүл амьдралын хэв маяг, оюун санааны соёлын уламжлал маш үнэ цэнэтэй болохыг нотолж байгаа бөгөөд энэ нь КОВИД тахлын эсрэг тэмцэхэд ч онцгой ач холбогдолтой болж байна.
Түүний амьдралын хэв маяг, өдөр тутмын дадал зуршил нь нэлээд энгийн, ойлгомжтой бөгөөд буриадуудтай ойр байдаг тул бидний эцэг эх, өвөө, эмээ нар одоо хүртэл үлгэр жишээ авч амьдарсаар ирсэн юм. Хэдийгээр орчин үеийн завгүй амьдралын хэв маягийг дагаж мөрдөх нь тийм ч хялбар биш юм шиг санагдаж байна.
Балбар өвөө Москвад олон жилийн турш амьдарч, Орос болон дэлхийн өнцөг булан бүрт идэвхтэй хөдөлж, хэрэгцээтэй бүх хүмүүст тусламж үзүүлсэн юм. Тэгвэл Балбар өвөөгийн эрүүл мэнд, урт наслалтын нууц нь юу байв?
Зөв оношлогоо
“Хүн бол байгалиас заяасан хамгийн төгс төгөлдөр зүйл юм” гэж Балбар лам хэлсэн юм.
Тиймээс байгальтайгаа зохицон амьдарч, бие махбодоо өвчин эмгэгээс хамгаалах ёстой. Хэрэв та өвдвөл эмчлэх нь зөв.
Балбар лам өвчнийг зөв оношлоход нэн тэргүүний ач холбогдол өгч: “Өвчин юунаас үүдэлтэй вэ? Хоол тэжээлийн дутагдал, буруу үйлдлүүд, эсвэл халдвар байж болзошгүй юу? Хүмүүс ихэнхдээ хэт их идэхээс эхлээд ажил дээрээ хэт их ачаалал авах гэх мэт бүх зүйлээс шалтгаалдаг. Зохисгүй хоол тэжээлээс голцуу өвчин үүсдэг. Хүнсний хэрэглээ, түүний чанар, хэмжээ нь хүний үйл ажиллагааны төрөлд тохирч байх ёстой.
Хөнгөн ба хүнд хэлбэрийн өвчин гэж бий. Хөнгөн өвчнийг зохих хоол тэжээлээр, хүнд өвчнийг эмээр эмчлэх боломжтой. Хэрэв та бага зэргийн өвчнөөр өвдвөл дараах зүйлийг сайтар ойлгох хэрэгтэй: “Хүйтнээс үү, эсвэл халуунаас болов уу” гэж бодоод үз. Анагаах ухааны үндсийг мэддэг, эрүүл амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлж, өөрийн бие махбодийн шинж чанарыг ойлгодог бол дүрмийн дагуу өвчний шалтгааныг ойлгох чадвартай байдаг. Зөв, цаг тухайд нь оношлогдвол хамгийн хүнд өвчнийг ч гэсэн даван туулж чадна. Жишээлбэл, тэрээр уушгины хорт хавдартай өвчтөнийг эмчлэх боломжтой гэхэд харин эмч нар найдваргүй гэж үл зөвшөөрсөн тохиолдлыг дурьдаж байв. Балбар лам тухайн өвчтөнг янз бүрийн эмийн цогцолбороор эдгээжээ. Зарим эм нь өвчний шалтгааныг өдөөж, илрүүлсэн, зарим нь зарим нь устгасан юм. Түүний хэрэглэсэн эмүүд нь байгалийн гаралтай орц найрлагаас бүрддэг бөгөөд эдгэрэх нөлөөтэй, биед ул мөргүй уусдаг байна. Бие махбодийн шинж чанарууд нь түүний элементүүдэд мэдрэмтгий байдаг гэсэн үг юм: салиа – хүйтэн, цөс – дулаан, салхи – уушиг гэж заана.
Жишээлбэл, салст өвчинд нэрвэгдсэн хүн гахайн мах, гахайн өөх, түүхий ногоо хэрэглэхээс болгоомжилж, цөсний өвчтэй хүн чинжүү, сармис, шарсан, чацарганы чанамал идэхээс зайлсхийх хэрэгтэй. Салхины нөлөөнд автсан хүн хийжүүлсэн ундаа, кофе, какао, хиам, согтууруулах ундаа хэрэглэхээс зайлсхийх хэрэгтэй.
Улирлын дагуу амьдар
Үүнээс гадна улирлын өөрчлөлтийн шинж чанарыг мэдэх нь чухал юм. Тиймээс өвлийн улиралд бие нь дээд цэгтээ хүрч, хавар салиа сулардаг. Энэ үед дархлаа сулардаг. Зуны халуунд бие нь салхины өвчинд нэрвэгддэг бөгөөд намар олон шинэ хоол гарч ирэхэд цөс өвдөх болдог. Хэрэв хүн бие махбодийнхоо давамгайлах элемент, хоол хүнсний чанарыг мэдэж, тэдгээрийг гадаад элемент, улирал, цаг агаартай уялдуулдаг бол тэр бүрэн зохицолд хүрнэ. Энэ бол Балбар ламын хэлсэн үг юм.
Ходоодонд хоол хүнс шингэн болж, нарийн ширхэгтэй бодисууд нь цус, цөсний хүүдийг дамждаг. Хэт идэж, ойр ойрхон идэж, шингээгүй үед хоол идэж, цусанд орж, яс, завсрын шингэн ялзардаг. Үүний үр дүнд бие махбод дахь шарх, цусны бүлэгнэл, судас бөглөрөх зэрэг сөрөг нөлөөтэйо. Тиймээс, өмнө нь идэж байсан хоол хүнс аль хэдийн уусчихсан үед идэх хэрэгтэй.
Ходоодонд хоол хүнс шингэн болж, нарийн гэдсэнд тунгалаг болж цус, цус, булчин, мах өөх, яс, яснаас чөмөг, ясны чөмөг хүртэл хуваагдан, ясны чөмөг хуваагдаж, эр бэлгийн эсэд ордог. Тиймээс эр бэлгийн эсийг хамгаалах ёстой.
Балбар өвөө зөвхөн өөрийнхөө хийсэн хоолоор хооллохыг илүүд үздэг байсан чуулзалт, үдэшлэг дээр эздийг нь гомдоохгүйн тулд иддэг байв. Тэрээр ихэвчлэн гар хийцийн гоймон, бууз, хуушуур чанаж иддэг байв. Би зах дээр байгаа махыг маш анхааралтай сонгож авсан бөгөөд ингэснээр шинэхэн, өөх тосоор хучигдсан, хурга өгвөл илүү тохиромжтой байв. Тэрбээр хиам, тахианы хөл, хагас боловсруулсан бүтээгдэхүүн, бэлэн хоол огт иддэггүй байсан.
Балбар өвөөгийн зөвлөгөө
– Өвлийн улиралд халуун чанарын адууны мах идэх нь маш их дулаан өгдөг. Үхэр, хурга, ямааны мах ч дулааныг өгдөг. Үүнээс гадна, хурга нь эрчүүдэд хүч чадлыг бэхжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой бөгөөд ясны чөмөг – “үрийн шингэн”-д онцгой ач холбогдолтой юм. Гахайн мах, шувууны мах нь хүйтэн шинж чанартай тул дулааны улиралд сайн идэх нь зөв.
– Хоол идэх үед гэдэс нь хатуу хоол хүнсээр хагасаар дүүрч, 25 хувь нь шингэн, эзэлхүүний 25 хувь нь агаартай хоосон байх ёстой. Энэ нь эргэлтэд зориулагдсан болно. Өглөө нь өлөн элгэн дээрээ, орой унтахаасаа өмнө нэг аяга буцалсан ус уух нь ашигтай байдаг тул ходоод, гэдэс дотрыг идэж уух үлдэгдлийг угаана.
– Хамгийн сайн сонголт бол оройн 6 цагаас хойш хооллохгүй байх, эсвэл хүнд хэцүү хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүсээс бусад тохиолдолд унтахаас 3 цагийн өмнө идэх явдал юм.
– Хөгшин хүмүүс шар тос, зөгийн бал, шинэ мах, ялангуяа хурганы мах идэж, сүүтэй ногоон цай уух нь маш их хэрэгтэй байдаг.
– Архи согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэхгүй байх. Энэ бол үндсэн элементүүдийг устгах бидний дайсан юм.
– Уламжлалт аргууд нь маш үр дүнтэй бөгөөд зохих эмчилгээ хийснээр ямар ч сөрөг нөлөө үзүүлэхгүй. Жишээлбэл, мастит буюу эмэгтэй хүний сүүний дутагдал нь баавгайн сарвуугаар хөхийг илж байгаад эдгэрдэг. Зарим тохиолдолд үргүйдлийг “женг” аргаар эмчилдэг. Амьтны дотоод эрхтнийг түрхэж, арьсанд боож өгдөг. Энэ тохиолдолд хонины умайг эмэгтэйн умайн хэсэгт байрлуулна.
– Толгойгоо дааруулж болохгүй, хөлөө дулаан байлгаарай.
– Эрэгтэй, хөвгүүдийн хувьд гэр бүлийн дотуур өмд өмсөх нь зүйтэй бөгөөд ингэснээр сээр нуруу чөлөөтэй, булчин нь ажиллах ёстой. Нэмж дурдахад үрийн шингэнийг бий болгохын тулд сэрүүн байх шаардлагатай тул scrotum-ийг уураар жигнэх шаардлагагүй. Үүнтэй ижил зорилгоор, бэлгийн харьцаанд орохын өмнө болон дараа нь бэлэг эрхтнийг угаах хэрэгтэй.
– Өглөө, оройдоо гадаа зугаалж, гимнастик хий. Шүүдэр дотор хөл нүцгэн явах нь ашигтай.
– Арьс нь бүрэн хуурай биш, хөлрөхгүй, харин ердийн дулаан солилцоо явагдах үед бага зэрэг чийгтэй байхаар улирлын турш хувцаслаарай.
– Хүүхэд халуун, хүйтэн хоёрыг ялгаж эхэлснээс нь эхлэн эрүүл амьдралын хэв маягийг сургах шаардлагатай.
– Бүх зүйлд зохицуулалт хэрэгтэй, Будда Шагжамүнийн сургасан Дундаж арга замыг баримтал.
Александр МАХАЧКЕЕВ
